“لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!” (متى 21:7-23). يا

أودّ أن أشارك معكم القصة التالية كما سمعتها: طلبت جارتي أن تزورني في البيت. وعندما لبيّت الدعوة رحّبتُ بها وشكرتها على الزيارة. وفي أثناء حديثنا تطرّقنا إلى الأحداث التي تجري في تونس ومصر وليبيا والبحرين وغيرها من الأماكن الأخرى في العالم. وبينما كنا نشرب القهوة سألتُها مازحةً فيما إذا كانت تجيد التبصير أو قراءة الفنجان

يسعى الإنسان منذ خلقه، إلى سلام كامل وشامل في عيشه. حيث صرّح مرارًا على مر السنين والأجيال مناديًا: “سلام… سلام” في الوقت الذي لم يكن فيه سلام. وحينما أطل القرن العشرون استقبلوه بالترحاب ملقبين إياه بـ “عصر الإيمان”. لقد قال المتفائلون آنذاك، بعد أن كان السلام قد عمّ العالم أنه لن تنشب حرب لأن أبناء

يتناول هذا المقال موضوعًا يخص أهم وأعظم وأخطر حدثٍ سيفاجأ به العالم عن قريب، وهو المجيء الثاني للمسيح. ولا بد من التذكير هنا أن هذا الحدث المتوقع، عند لحظة حدوثه، ستتغير مفاهيم كثيرة كانت قد استولت على أذهان الكثيرين، وستسقط أوهامٌ ومعتقدات كان يُظن أنها عين الحق، وستُلقى كتبٌ بل ومكتباتٌ برمتها في النار للحريق

أين أنت؟ (تكوين 9:3)، أين هو؟ (متى 2:2) إليك السؤالان الأوليان اللذان ورد ذكرهما في الكتاب المقدس: “أين أنت؟”، “أين هو؟”. السؤال “أين أنت؟” هو أول سؤال في سفر التكوين، أول أسفار العهد القديم. والسؤال: “أين هو؟” هو أول سؤال في بشارة متى أول أسفار العهد الجديد. بل هما السؤالان الأوليان. “أين أنت؟” هو سؤال

يا مُخلصي يسوع لماذا ذهبت إلى الصليب؟ اسمِعني صوتك وأجبني: لقد ذهبتُ إلى الصليب لأجلك أنت، لأني أحببتك ورأيتكَ مسحوقًا بديونٍ ثقيلةٍ، “لأن أجرة الخطيّة هي موت”، فإن أردتَ أن تدفع حساب خطاياك، فهذا يعني أنك ستقضيها في جهنم في سجنٍ أبدي ولن تسدّدها أبدًا، ولكني أنا القدوس وفيتُ ديونك على الصليب وسامحتك ليس بنسبة

ربما نعرف جميعنا حادثة “غسل الأرجل” التي قام بها الرب يسوع لكنّنا لا نركّز على أهميّة تنشيف الأرجل بعد غسلها –”وَابْتَدَأَ يَغْسِلُ أَرْجُلَ التَّلاَمِيذِ وَيَمْسَحُهَا بِالْمِنْشَفَةِ الَّتِي كَانَ مُتَّزِرًا بِهَا”. (يوحنا 5:13) لكلِّ شعبٍ عادات وتقاليد تتداولها الأجيال، وبعضها يتمّ تغييرها أو الاستغناء عنها، أو يُضاف إليها حسب الظروف والاحتياج. فعلى سبيل المثال، بعد وباء