لا شك أن كلمة الله تطلعنا على أحداث وذكريات مؤلمة كثيرة أصابت رجال الله المؤمنين بسبب أخطائهم وتعدياتهم، وتلك يجب ألا ننسبها إلى الله بل إلى الذين تعدوا وصية الله لأنه مكتوب: ”إن الله غير مجرب بالشرور وهو لا يجرب أحداً“.

ما أحلى أن نقول ونرنم ”الرب صالح“، ولكن ما أروع أن نؤمن من الداخل أن الرب صالح، فلا نعطي أذاننا لإبليس عدونا، الذي يريد أن يشكِّكنا في إلهنا، ويقنعنا أنه يخفي خيراته عنا، وعلينا أيضًا أن نُخرج يوميًا من داخلنا أي بذور للتذمر على الله، وننقي أفكارنا من أي أمور بخلاف كلمته ووعوده

يتصف الزمن الذي نعيش فيه بأنه زمن الاضطرابات والمخاوف. فرغم التقدم العلمي المدهش والتطوّر التقني السريع وتوافر وسائل الراحة والضمان إلا أن الباحثين يقولون: إن نسبة المصابين بالانهيارات والضغوطات النفسية والمخاوف هي في ازدياد. وكذلك فإن الذين يرتادون العيادات النفسية من الذين يعيشون في الدول الأكثر تقدماً هي أكبر منها بين الذين يعيشون في بلاد نامية! لكن نعمة الإيمان بالرب ومواعيده الكريمة تجعل الأمر مختلفاً بالنسبة لأولئك الذين يتكلون عليه بكل قلوبهم واثقين أنه هو الملجأ الحصين. تقول الكلمة الإلهية:

أياك صديقي أن تعتقد أن الشخص المتهكِّم، اللاذع الألفاظ، يجعل الناس تحترمه ويعملوا له ألف حساب!! مطلقًا؛ فالناس قد تتحشاك لكن لا تخشاك، تنفر منك ولا تقترب إليك، تنظر اليك كمن ينظر لكائن مفترس!

وما مِن أسى يُضاهي ندامة أن يكتشف المرء، بعد فوات الأوان، أنه رفض اليد الممدودة وازدرى بأحضان المحبة، وأضاع فرصة التوبة إلى الأبد. ترى هل قادك الندم إلى حُزن بحسب مشيئة الله؟ «لأَنَّ الْحُزْنَ الَّذِي بِحَسَبِ مَشِيئَةِ اللهِ يُنْشِئُ تَوْبَةً لِخَلاَصٍ بِلاَ نَدَامَةٍ» (٢كورنثوس٧: ٨-١١).

أينما كنا وحيثما حللنا نسمع الناس يتحدثون عن النجاح، ويغبطون الناجحين في مجالات كثيرة في هذه الحياة، ويتمنون أن يكونوا هم أيضاً على غرار هؤلاء. كما أن البعض ينظرون إلى نجاحات الآخرين نظرات حاسدة وكأن الفرد منهم يقول في نفسه ”أنا أذكى وأفضل، أنا متعلم أكثر، وأنا مستحق النجاح أكثر“. ثم يقول: إنه الحظ يرفع الذين يحالفهم ومن المعتاد أن نرى الرجال يجدُّون للنجاح في أعمالهم، والنساء يسعين للنجاح في بيوتهن وفي مجالاتهن، والشباب يكدّون للنجاح في مدارسهم وجامعاتهم. وفي

 تنتشر بين النّاس ظاهرة غريبة ومزعجة جدًا، وهي سبب لمآسي ومشاكل كثيرة، ألا وهي ظاهرة الكراهية والرفض المزمن. فمثلًا: قد يخطئ شخص بحق شخص آخر، ولو عن غير قصد، أو حتى أنه لم يعِ أنه قد أخطأ إليه فيتّخذ الشخص الذي ارتُكِب الخطأ بحقه موقفًا سلبيًا من الشخص الآخر، وبالتالي يتوقف عن الحديث معه، ويقاطعه، ومع مرور الأيام يسمح للكراهية أن تنمو وتترعرع في قلبه، لدرجة أن هذه الكراهية تعميه، ولا يعود يرى في الشخص الآخر إلا كلّ ما هو