مقالات

“لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!” (متى 21:7-23). يا […]

أودّ أن أشارك معكم القصة التالية كما سمعتها: طلبت جارتي أن تزورني في البيت. وعندما لبيّت الدعوة رحّبتُ بها وشكرتها على الزيارة. وفي أثناء حديثنا تطرّقنا إلى الأحداث التي تجري في تونس ومصر وليبيا والبحرين وغيرها من الأماكن الأخرى في العالم. وبينما كنا نشرب القهوة سألتُها مازحةً فيما إذا كانت تجيد التبصير أو قراءة الفنجان

يسعى الإنسان منذ خلقه، إلى سلام كامل وشامل في عيشه. حيث صرّح مرارًا على مر السنين والأجيال مناديًا: “سلام… سلام” في الوقت الذي لم يكن فيه سلام. وحينما أطل القرن العشرون استقبلوه بالترحاب ملقبين إياه بـ “عصر الإيمان”. لقد قال المتفائلون آنذاك، بعد أن كان السلام قد عمّ العالم أنه لن تنشب حرب لأن أبناء

يتناول هذا المقال موضوعًا يخص أهم وأعظم وأخطر حدثٍ سيفاجأ به العالم عن قريب، وهو المجيء الثاني للمسيح. ولا بد من التذكير هنا أن هذا الحدث المتوقع، عند لحظة حدوثه، ستتغير مفاهيم كثيرة كانت قد استولت على أذهان الكثيرين، وستسقط أوهامٌ ومعتقدات كان يُظن أنها عين الحق، وستُلقى كتبٌ بل ومكتباتٌ برمتها في النار للحريق

أين أنت؟ (تكوين 9:3)، أين هو؟ (متى 2:2) إليك السؤالان الأوليان اللذان ورد ذكرهما في الكتاب المقدس: “أين أنت؟”، “أين هو؟”. السؤال “أين أنت؟” هو أول سؤال في سفر التكوين، أول أسفار العهد القديم. والسؤال: “أين هو؟” هو أول سؤال في بشارة متى أول أسفار العهد الجديد. بل هما السؤالان الأوليان. “أين أنت؟” هو سؤال

يا مُخلصي يسوع لماذا ذهبت إلى الصليب؟ اسمِعني صوتك وأجبني: لقد ذهبتُ إلى الصليب لأجلك أنت، لأني أحببتك ورأيتكَ مسحوقًا بديونٍ ثقيلةٍ، “لأن أجرة الخطيّة هي موت”، فإن أردتَ أن تدفع حساب خطاياك، فهذا يعني أنك ستقضيها في جهنم في سجنٍ أبدي ولن تسدّدها أبدًا، ولكني أنا القدوس وفيتُ ديونك على الصليب وسامحتك ليس بنسبة

ربما نعرف جميعنا حادثة “غسل الأرجل” التي قام بها الرب يسوع لكنّنا لا نركّز على أهميّة تنشيف الأرجل بعد غسلها –”وَابْتَدَأَ يَغْسِلُ أَرْجُلَ التَّلاَمِيذِ وَيَمْسَحُهَا بِالْمِنْشَفَةِ الَّتِي كَانَ مُتَّزِرًا بِهَا”. (يوحنا 5:13) لكلِّ شعبٍ عادات وتقاليد تتداولها الأجيال، وبعضها يتمّ تغييرها أو الاستغناء عنها، أو يُضاف إليها حسب الظروف والاحتياج. فعلى سبيل المثال، بعد وباء

لو لم تُفصح النبوات عن جميع التفاصيل الدقيقة لحياة الرب يسوع المسيح خلال فترة تجسده، لما استطاع كثيرون أن يتعرفوا عليه ويؤمنوا به. لأن فصول تلك المدة القصيرة من الزمن التي قضاها المخلّص على الأرض اشتملت على أعظم الأعمال وأجلّها. لكن كيف احتُقر شخص كهذا الكائن السماوي المتنازل لكي يعيش بين الناس حاملاً لهم أعظم

قال لها يسوع: “أنا هو القيامة والحياة.” (يوحنا 25:11) ما هي حياة القيامة؟ هي الحياة التي تجتاز الموت ثمّ تظلّ حيّة كلّ ما يحيا بعد الموت يمتلك حياة القيامة. لقد أتى الموت إلى الإنسان بعدما أكل من شجرة معرفة الخير والشر، ومنذ ذلك الوقت فصاعدًا لم يعدْ الإنسان قادرًا على هزيمة الموت. كلّ الذين دخلوا

مُسَامِحًا لَكُمْ بِجَمِيعِ الْخَطَايَا، إِذْ مَحَا الصَّكَّ الَّذِي عَلَيْنَا فِي الْفَرَائِضِ، الَّذِي كَانَ ضِدًّا لَنَا، وَقَدْ رَفَعَهُ مِنَ الْوَسَطِ مُسَمِّرًا إِيَّاهُ بِالصَّلِيبِ، إِذْ جَرَّدَ الرِّيَاسَاتِ وَالسَّلاَطِينَ أَشْهَرَهُمْ جِهَارًا، ظَافِرًا بِهِمْ فِيهِ”. (كولوسي 2: 13-15). دَين عظيم للغاية نحن مديونون لله بدين عظيم لم نتمكن من سداده، لكن المسيح وحده دفعه كاملاً على الصليب عندما صار

إذا كان الماء ضروريًّا لغسل أجسادنا فكم بالحري حاجتنا للكلمة المقدسة لغسل أذهاننا؟ يصف الكتاب المقدس كلمة الله في أفسس ٥ بالماء الذي يطهر أذهاننا من أفكار ومبادئ هذا العالم الذي وُضع في الشرير، لكي يكون طاهرًا فنتغير لنكون مشابهين صورة المسيح. ويأتي هذا الاغتسال بالكلمة من خلال علاقة يومية بالرب وكلمته، لأن أقدامنا وحياتنا